Hvisken i vinden

År 70 e.Kr. ankommer to fanger til Rom: den kraftfulde soldat Atretes og den unge jødinde Hadassah, der bekender sig til den nye kristendom. Begge bliver centrale figurer i et moralsk anløbent samfund. For læsere af kulørte historiske og religiøse romaner.

Efter Jerusalems ødelæggelse bliver den unge jødiske pige Hadassah taget til fange og sendt til Rom, hvor jødiske slaver er i meget lav kurs. Hun bliver dog slave i et rigt hus for den forkælede Julia, som er helt uden interesse for hendes tro. Det er broderen Marcus derimod ikke, men forbindelsen mellem dem synes umulig. Overalt gør Hadassah indtryk på høj som lav med sin blide styrke også på den smukke germanske soldat Atretes, der kæmper for sit liv som gladiator i den blodige arena. Kærligheden og en almen længsel efter personlig frihed antager mange former og medfører mange forviklinger i et Rom, der er på vej mod sin opløsning. 1. del af trilogi.

For lang, for mange forklarende detaljer og en lidt for postuleret hovedperson der ønsker at gå i Jesu' fodspor. Sidepersonerne er faktisk noget mere interessante og sammensatte i kraft af deres handlinger. Ingen reflekterende roman, men dog med forståelse for de komplicerede mekanismer der knytter sig til troen og til herre- og slavestrukturer. Bedst når den ikke er forkyndende, men blot historisk kulisseroman.

Læserne findes i spændet mellem SpartacusVand til vin og Vand til vin. Tidligere udg. i 1995 hos Lohse i anden oversættelseLæserne findes i spændet mellem Spartacus og . Tidligere udg. i 1995 hos Lohse i anden oversættelse.

Read the full assessment

Den amerikanske forfatter introduceres her på dansk med 1. bind i en trilogi - i følge forlaget en bestseller i USA. Forf. har åbenbart tidligere skrevet kærlighedsromaner, men en kristenvækkelse er hendes baggrund for denne kristelige knaldroman om de første kristne i Rom. Slavepigen Hadassa fra Jerusalem er kristen og slave hos familien Valerian i Rom og senere i Efesos. Gennemmange trængsler får hun efterhånden familien til at omvende sig til hendes tro, dog ikke datteren Julie, hendes ejer og et troldebarn - ondskabsfuld, egoistisk og optaget af nydelserne i detdekadente Rom. Sideløbende med beretningen om, hvorledes Hadassa vinder sin frihed gennem sin tro, fortælles om den unge germanerhøvding Atretes, der som gladiatorslave vinder sin frihed i deblodige skulespil for folket. Kærligheden er mellem Hadassa og den unge Marcus Valerian og mellem Julie og Atretes, og gæt hvilken der er den smukkeste. Intet ender dog lykkeligt i dette bind, somslutter med at Hadassa kastes forløverne efter offentligt at have bekendt sin tro, men et lille kik i næste bind (efterår 96) afslører, at hun overlever. Her er smæk for skillingen: Drama, vold,Kærlighed, Sædernes Forfald, Den Rene Kvinde, og fart over feltet. Muligvis en sællert, men litteratur bliver det aldrig.

Read the full assessment