Den britiske feminist søger udfra Sades (1740-1810) forfatterskab at fortolke de sexuelle mønstre, der efter hendes opfattelse siden 1700 tallet og frem til vor tid har været fundament for denpornografiske ideologi. Hun belyser pornografiens kvindefjendske holdning og påviser, hvorledes den i sin extreme form bygger på fascistiske elementer. Hun ser Sades forfatterskab som en bidendesatire over en perverteret menneskehed. Han beskriver sexuelle forhold i et ufrit samfund som voldelige udtryk for et konstant tyranni, altid udøvet af mænd, mod kvinder. Hans pornografi erfrastødende, fordi den aldrig fremstiller sexuel aktivitet som tiltrækkende. Hans forfatterskab må stadig opfattes som et forfærdende fænomen, men dog mener Carter, at han stillede sin pornografi ikvinders tjeneste - bl.a. fordi han opfattede den kvindelige sexualitet som en kvalitet i sig selv og ikke satte den i forhold til den reproduktive funktion. Efter denne introduktion gennemgås ogkommenteres hans 3hovedværker: Justine, 1791, Juliette, 1797 og Philosophie dans le Boudoir, 1795. Jeg finder bogen velskrevet og letlæst. Den yder en selvstændig feminin indfaldsvinkel til Sadesverden. Den kan anskaffes bredt og vil berige øvrig litt, om Sade: Lyngby Jepsen: Marquis de Sade, 1963, Brusendorff og P. H.: Erotikkens historie, 1967 samt Marquis de Sade ved U. Knigge, 1966.