Trolddom

Mystik og magi udkom i 1988, Ånder og spøgelser i 1989.1 Trolddom er der i nogle tilfælde tale om redigeret genbrug, synsvinklen er også den samme, Laigaard er stadig overordentlig skeptisk,men bogen indeholder dog uddybninger og nye emner. Foruden spådomme, voodoo, zombier og hekse, beskrives også fremmaning af ånder og sort messe/satanisme. JL går i en mere direkte polemik medkristendommen i et spændende afsnit 'Blod og mirakler', som påpeger kristendommens ambivalente forhold til trolddom og magi. Forbavsende nok er afsnittet om satanisme helt uden den sædvanligeironi. JL citerer ukritisk en 'respekteret' satanist og lader hans 'Gør, hvad du vil, så længe du ikke gør andre fortræd' stå som positiv afsluttende konklusion på afsnittet. I lektørens øjne erbogens konklusion, at det endnu uforklarlige nok ikke findes uden for, men inden i mennesket. At opfordre trolddomsfascinerede unge fra 13 år til også inden for dette område at bevare en sund,kritisk sans, forekommer lektørenat være et godt udgangspunkt for evt. videre indtrængen i det okkulte.

Read the full assessment

Bogen skildrer en række fænomener fra overtroens og trolddommens verden. Disse er sat op i veldefinerede emnekredse. Forf. har tilsyneladende studeret en række af de omtalte emner ved selvsyni egne, der ligger udenfor Europa, hvilket giver bogen et troværdigt indtryk. Det drejer sig om woodoo, sort messe og heksedoktorkunst. Bogen giver en solid indføring i emnekredsene og deresforanderlige og ensartede forekomster igennem historien. Der er mange spændende og fine illustrationer Der er vist stor interesse for disse emner i disse år, og skoleeleverne i de ældre årgange vilnok føle sig tiltrukket af denne titel. Des mere skuffende bliver det for dem at erfare, at trolddom kun eksisterer i egen fantasi. Forf. stiller sig i en noget bedrevidendeevangelisk-videnska-belig positur, som kan virke stødende overfor troende fra andre kirkesamfund. De kirkelige relikvier, Lourdes-miraklerne mm. bliver klassificeret som humbug. Der skelnes ikkemellem guddommelig manifestation og menneskeligtfremkaldte trolddomskunster. Forf. gør en del ud af at påvise, at trolddom er baseret på tro, men nævner ikke, at erfaring tillige er en væsentligingrediens. Bogen kan læses af folkeskolens ældre årgange.

Read the full assessment