Den kristne mystik - fra middelalderens verden
Aksel Haaning
Menneskets ondskab og livets godhed : Løgstrups filosofi om tilværelsen
Om Guds stad
Aurelius Augustinus
Augustins filosofiske dialoger. Bind 2 : Enetaler. Sjælens udødelighed. Sjælens omfang
Aurelius Augustinus
Det sande, det gode og det skønne : erkendelsesteori, etik og æstetik : en indføring i filosofi
Peter Thielst
Om den frie vilje : forsøg eller fremlæggelse af synspunkter vedrørende den frie vilje
Erasmus Roterodamus
Ansvar
Anette Prehn
Spinoza - kætter og filosof
Carl Henrik Koch
Etik, moral & værdier
Jørgen Husted (f. 1947)
Den naturlige orden : tolv år der flyttede verden
Per Stig Møller (f. 1942)
d. 26. apr. 1999
af
af
Erik Nicolaisen Høy
d. 26. apr. 1999
To filosofiske værker af den måske mest betydningsfulde kristne kirkefader, Augustin (354-430). Begge udarbejdet efter stenografier af samtaler fra årene 386-387. Den første mellem Augustin og søn om sprog og virkelighed: om forskellen mellem ord og det, som de betegner, om tegn, stavelser, navneord mv. Sønnen giver Augustin noget modspil. Det gør familie og venner ikke i den anden mere moralske samtale om lykke, sjæl/legeme, åndelig/materiel lykke, visdom/dumhed og andre modstillinger. Indholdsmæssigt ligner samtalerne antikkens græske filosofi. Samtaleformen ligner Sokrates' (Platon). Augustins argumentationsstil er akademisk humoristisk og lidt læremesteragtig. Gud ulmer under det hele, for samtalerne er fra umiddelbart før Augustin skiftede fra sin verdslige til sin kirkelige karriere. Værkerne er således kilder til Augustins tidlige tænkning. Oversætterens indledning sætter værkerne i sammenhæng med Augustins liv og øvrige værker. Sproget er mange steder snørklet, og logikken noget abstrakt. Bogen kræver filosofikendskab.
Årg. 89, nr. 41 (1999)
af
af
Poul Bo B. Sørensen
Årg. 89, nr. 41 (1999)
d. 11. juni 1999
af
af
Povl Götke
d. 11. juni 1999
d. 11. aug. 1999
af
af
Sanne B. Thøisen
d. 11. aug. 1999
