Bogen kan formidles til alle de, vi hører spørge: "en god fortælling, én med nogle gode personer!". Bogens univers er jødisk, så lyder spørgsmålet: "jødisk kultur, historisk og udenfor Israel", husk denne.
Forfatteren er født i 1977, fra Harvard, og har sin unge alder til trods modtaget adskillige priser og gode anmeldelser, både for sin forrige bog "In the image", 2002, og for denne, som kom i 2006. Historiens altdominerende centrum er jødisk kultur og identitet, men historiens start kan nok få læserens opmærksomhed: en lille undseelig fyr, Benjamin Ziskind, der leverer spørgsmål til et tv-quiz-show, stjæler et Chagall-billede fra et museum, fordi han mener, det har hængt i hans barndomshjem. Hans og søsterens forældre er russiske jøder, der slap ud af Sovjetunionen som også Marc Chagall, og den velstrukturerede fortællings tråd er maleriets vej fra det russiske børnehjem, hvor bl.a. Chagall underviste, til væggen på et New York-museum. Undervejs gør bogen mange afstikkere, her er myter og jødisk spiritualitet, her er grusomme scener fra Benjamins fars tjeneste i Vietnam og tilbageblik til Sovjet-lejre.
Egentlige sammenligninger er vanskelige, jeg kunne finde på at give denne til de, der har læst fx Hustvedt og Auster, kultur- og emnemæssigt kan der trækkes linjer til Foer: Alt bliver oplyst eller Krauss: Kærlighedens historie.
Spændende ny litterær profil.